Тантра. Лекция 3. История тантры. Три корня тантры. Третий корень — нью эйдж. 2023-02-20T17:48:56+03:00

Тантра. Лекция 3. История тантры. Три корня тантры. Третий корень — нью эйдж.

Нью Эйдж – это религиозное движение, возникшее на Западе в 1960-1970 гг. в ответ на глубочайший духовный кризис, постигший западное общество.

С одной стороны, христианство к 1960 годам  потеряло свою способность  снабжать западную цивилизацию жизнеспособной моделью жизни. С другой стороны, наука с сугубо материальным мировоззрением тоже не смогла удовлетворить глубинные потребности человека в духовных ценностях. На Западе образовался духовный кризис, который создал предпосылки для появления совершенно нового подхода. И тогда взгляд западного общества повернулся на Восток. Причём время этого взгляда пришлось на эпоху постмодернизма с характерным для него межкультурным диалогом, синтезом и объединением ранее несовместимых областей знания (квантовая механика, теоремы К. Геделя, космология, синергетика, экология, глобалистика, моделирование искусственного интеллекта и т.д.)

Итак, Нью Эйдж зародился как обращение Запада к восточным практикам, сопровождающееся попыткой разрушить “берлинские стены” между религиями, но не ценой потери веры в Бога. Нью Эйдж как постмодернизм в религии – этот новый тип мышления, отличный от традиционного, привёл к появлению религии-конструктора с такими характеристиками, как мозаичность структуры, широчайшее использование готовых форм (идей, концепций и техник разных традиций, культур и эпох), масштабные заимствования, отсылки к традиционным текстам, научным идеям и религиозным учениям при общем неприятии традиционных форм их существования и развития.

К центральным мировоззренческим положениям Нью Эйдж относят идеютрансформации сознания человека, в которой обнаруживается единство реального “Я” во всей Вселенной и всеми другими существами, и идею духовного поиска, предполагающую выявление божественного индивидуального начала и возможность его слияния с Абсолютом”.

Основные компоненты Нью Эйджа, которые были восприняты современной интегральной тантрой:

1. Монизм
Нью-эйджевцы полагают, что многообразие космоса происходит из одного первичного источника. Все разнообразие проистекает из единой божественной энергии. В “Поворотной Точке” (1982), нью-эйджевский автор и физик Фритоьоф Капра высказывает мнение, что основная болезнь человеческого рода заключается, в том, что он не способен различить базовое единство всей реальности. Монизм весьма естественно приводит к пантеизму.

2. Пантеизм
Для нью-эйджевцев, “Бог” – окончательный принцип, идентифицируемый с Вселенной.Бог – это все, и ВСЁ – это БОГ. Единственный, правильный поиск, который может совершать человечество, это – переоткрыть и принять божественность, которая внутри каждого человека. Отделение от Бога – это отделение от сознательного и психологического распознавания божественности внутри всей природы. Капра ведёт к мысли, что вся человеческая история – это движение в направлении распознавания божественного. Поэтому каждый человек должен выбрать садхану (путь), с помощью которого он или она пройдет трансформацию, которая, в конце концов, приведет к такому обнаружению Бога внутри.

3. Универсальная религия
Поскольку открытие внутренней божественности – есть предельная, а монизм – есть базовая теологическая система взглядов, на которой Нью Эйдж основывается, существует только одна религия. Все разнообразные религии мира – это просто альтернативные пути к одной и той же цели. Поскольку существует много троп, которые ведут к вершине горы (некоторые сложные, некоторые попроще), каждая тропа в конце пути приводит к одному и тому же результату, к достижению вершины.Универсальная религия – это гора с множеством путей, или садхан. Ни один путь не является единственно правильным путем.

4. Личная трансформация
Какой бы путь человек ни выбрал, на этом пути ему предстоит “личная трансформация”: личный мистический или психический опыт приводит к смене старой парадигмы на новую.

Самый большой вклад в развитие Нью Эйдж тантры сделал Шри Бхагван Раджниш (Ошо).

Доктор философии социолог Элизабет Паттик указывала на то, что Ошо считал, что тантра повлияла на его учение в наибольшей степени вместе с западной сексологией, основанной на трудах Вильгельма Райха. Ошо пытался соединить традиционную индийскую тантру и психотерапию, базирующуюся на Райхе, и сформировать новый подход.

Религиовед А. А. Грицанов указывал на то, что сексуальная медитация, относящаяся к направлению тантры, являлась в учении Ошо способом “достижения сверхсознания”. Религиовед С. В. Пахомов указывал, что Ошо считал тантрический секс движущей силой, ведущей к Просветлению. Религиовед Д. Е. Фурман отмечал, что тантрический секс был одним из методов, которые Ошо давал ученикам для “постижения Абсолюта”.

Предоставим слово самому Ошо: “Приближаются дни Тантры. Рано или поздно Тантра, впервые за историю человечества, проникнет в широкие массы, ибо время пришло — впервые созрели все условия для естественного восприятия секса. Вполне вероятно, что взрыв придет с Запада, ведь Фрейд, Юнг и Райх подготовили для этого почву. Им ничего не было известно о Тантре, однако именно они создали условия для эволюции Тантры. Западная психология пришла к выводу, что основная проблема человечества каким-то образом связана с сексом, основное безумие человека имеет сексуальную направленность. Коль сексуальность ставится во главу угла, Тантра должна стать частью достояния человечества. Ее должны изучать во всех школах, колледжах, университетах, в каждом храме, каждой церкви, — Тантра должна присутствовать повсеместно! Человека необходимо учить тому, как использовать сексуальную энергию для движения к сверхсознанию. В прошлом подобный подход был весьма затруднителен, поэтому Тантра оставалась тайной наукой, доступной немногим. Все мои усилия направлены на снятие мистического флера, которым окутали Тантру оккультисты прошлого. Тантра — это чистая наука! Постепенно увеличивается вероятность того, что к концу столетия Тантра распространится по всему миру. Впервые человечество готово воспринять ее мудрость. До сих пор лишь немногие адепты были готовы к восприятию Тантры. И Тантра придет с Запада. Она не придет с Востока, ибо Восток все еще живет в прошлом — по крайней мере в прошлом тысячелетии”.

Многие медитации, разработанные Ошо, пополнили технологическую базу современной тантры.

Настя Михеева, психолог — сексолог, для сайта Хэппи Вагина Гуру


Сайт предназначен только для лиц старше 18 лет